Произход на името на пръстена

„Наложниците и наложниците служат на краля с любезност. Жената историк записва слънцето и луната и им дава пръстен за напредване и отстъпление. Когато се роди дете, луната и луната се използват за отстъпление със златен пръстен; този, който служи като колесничар, влиза със сребърен пръстен и го носи на лявата си ръка „Императорът го държи на дясната си ръка. Без значение колко голямо или малко е то, то се записва като метод." Това е анотацията на Han Maoheng върху „Yi Wo Tong Guan" в „The Book of Songs·Beifeng·Jingnu". Това често се цитира в академичните среди, за да обясни произхода на името "пръстен".
Например в „Древни китайски костюми и обичаи“ се казва: „Защо аксесоар като пръстен трябва да се нарича пръстен? Нека започнем със значението на думата „Jie“. „Sanyuzubi“ от династията Мин записва: „В днешния свят, злато и сребро се използват като пръстени и се поставят между пръстите на жените, които се наричат ​​халки според бележката „Поезия“: „В древни времена. наложници и наложници дойдоха при императора с любезност. Жената историк записа слънцето и луната и им даде пръстени. Да напредват и да отстъпват. Когато детето се роди, луната се оттегля със златен пръстен; когато управлява владетелят, той се поставя в лявата ръка със сребърен пръстен; когато линийката управлява, тя се поставя в дясната ръка. Ако въпросът е малък или голям, той ще бъде записан като дхарма. „Пръстен“ означава, че идва от само себе си.“ „Речник на съвременните китайски имена на думи“ също цитира пасаж, подобен на горния, и казва: „В деня на менструацията наложницата носи пръстен, за да покаже, че не може да има секс с императора. Пръстенът е „Стоп". В „Китайски речник" също има елементи „пръстен“ и „пръстен“, които също цитират горното твърдение.
Всъщност не само терминът "пръстен" може да се обясни с това. Други имена на пръстени също произлизат от това и могат да бъдат обяснени с него. Само поради различните периоди едно и също украшение "пръстен" има различни имена.
Думата "ji" в "Shuoji", "Shuowen·Yanbu" казва: "ji, 疋." Бележка към параграф: „疋, всяка книга е написана като книга. ... 狋, днешната дума е написана като книга, което означава да знаеш чрез разделяне на книгата. „Ръка“ и „бележка“ се комбинират, за да обяснят, че „ръка бележка" е "белег, носен на ръката за разграничение и идентификация." Във връзка с цитата по-горе, белегът на пръстена маркира "групата на наложницата". Напредването и отстъплението на наложницата са или да контролират, или да контролират."
Думата "Yue" в "Yuezhi" е от "Shuowen·Bu": "Yue означава да вържеш около пръстите." Така че "Yuezhi" означава "да си уговориш среща с пръсти и да ги завържеш около пръстите". Тогава защо трябва да "съгласуваме нещата с пръсти"? Причината зад тази практика всъщност е да се използва обектът като "марка". Предметът е символ, използван от наложниците и наложниците за избягване на табута.
Думата "huan" в "drive ring" и "zhihuan", "Shuowen·Yubu": "Huan, bi също. Месото е като пръстен." „Bi“ тук се отнася до диаметъра и обиколката на отвора. „Нефритов нефрит със същата ширина“, „месо“ и „добър“ са относителни към „нефритов нефрит с пръстеновидна дупка“. „Външната част на дупката се нарича месо, а вътрешността се нарича добро“. Отсега нататък всички "пръстенообразни" неща се наричат ​​"нефрит". пръстен". Така че "пръстен за задвижване" и "пръстен за пръсти" са "пръстени, носени на пръстите." Древните императори са решавали дали да имат късмет или не въз основа на различните си методи на носене.
Думата "Dai" в "Dai Zhi", "Shuowen·Renbu": "Dai, Gengye." Бележка на Дуан Юцай от династията Цин: „Всеки, който разменя една дума с друга, се нарича Дай... всеки, който използва различни думи за размяна на думи, се нарича Дай“ „В древни времена на наложниците и наложниците не е било позволено да говорят за менструация, така че те са използвали практиката на „носене на пръстени“, за да го изразят имплицитно, за да избегнат късмета на краля. Следователно „смисълът“ може да се разбира като „ан украшение, носено на пръста, за да замести менструалните събития."